口水怪魔

可以專心做好一件事, 已經是一種幸福

人生的意義

筆者認為人生的意義是取決於你可以影響多少人 , 做manager 可以影響十幾個下屬, 李嘉誠可以影響在他商業王國的員工 , 可汗選擇影響更多既人, 而放棄巨額收入 (而事實上單靠捐助已令他變成富豪, 生活無憂) , 我也有我的專業 , 不過也只能影響幾個人而已。

老施的另一篇文的核心思想也是這樣 , 在社會上是要互相幫助 , 幫人, 也是影響人的一種, 使人生活得更有意義 , 我三個月就會捐一次血 , 即起碼都幫到一個人的, 哈哈 !

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Khan Academy

你沒聽錯,他拒絕了10億美元!他叫薩爾曼·可汗(Salman Khan),今年39歲。他顛覆了美國教育,成為了數學教父,讓數學老師不再講課,比爾蓋茲都捧著他。他成功登上了《富比士》雜誌封面,但是他卻拒絕了10億美元!

薩爾曼·可汗是孟加拉到美國的移民,家裡很窮。但他卻是個天才,通過自己的努力考上了美國麻省理工學院,四年讀完了數學電腦科學,拿了兩個本科學位,後來還拿了哈佛大學的碩士學位。

薩爾曼·可汗有個小侄女叫納迪亞,2004年她在新奧爾良上七年級,數學成績一直不好,要求可汗給她輔導。對於當時28歲的可汗來說,數學是他的強項,他在麻省理工學院的專業之一就是數學。

可汗和納迪亞不在同一個城市,可汗通過互聯網教納迪亞學數學,講得生動有趣,概念清晰,納迪亞的數學成績提高神速。

很快,他的朋友就知道了,也讓可汗給孩子輔導數學。經過可汗輔導的孩子,數學成績都直線上升。

可汗想,這樣輔導效率太低,不如做成視頻,放到互聯網上,讓大家免費觀看。結果回到家他就躲進衣帽間裡,把自己關起來,拿攝像頭開始錄製視頻。

他的視頻非常生動,能在十分鐘內把一個數學概念講完,在互聯網上引起了很大的關注。結果一發不可收拾,他把自己關在衣帽間錄製了一年的視頻,從小學數學,到高中的微積分,再到大學的高等數學,統統講了個遍,共計4800個視頻。

這些視頻在互聯網上獲得了極大的成功,點擊率接近5億,共有4800萬人觀看。

在美國,有2萬多所學校,上數學課時老師已經不再講課,讓學生觀看可汗的視頻,老師只負責答疑。

就這樣,他一個人憑藉一根網線顛覆了美國的傳統教育,掀起了一場革命,他已然成為數學教父。(圖/創投界)

可汗還是一名電腦怪傑,他寫了資料採擷程式,搭建了網站,叫可汗學院。他把視頻放到他的免費網站上,讓孩子們像打遊戲一樣學習數學。

可汗學院的月訪問量達到了500萬人次,相較之下,麻省理工學院的開放式課程網站,月均訪問量也不過150萬人次。

斯坦福大學教育學博士生、高中數學教師丹·邁耶說:「如果你在美國教數學,你就不可能沒聽說過薩爾曼·可汗。」

【拒絕10億美元】

可汗的視頻獲得成功後,很多風險投資機構找到他,希望注資成立公司,將視頻收費,可汗可以立馬成為坐擁10億美元的富豪!

但是,他卻拒絕了,他寧願做一個中產階級,只接受別人的捐助,也絕不收費。他說:我就是要做免費教育,一旦收費,很多發展中國家的孩子不就看不起了嗎?我想像不到我的生命中有任何一種方式,能比我現在活得更有意義。

對可汗來說,他的人生價值 = 他為社會創造的價值 / 他所活得的收入,這個比值越大,人生價值就越大。

一旦收費,很多發展中國家的孩子不就看不起了嗎?(圖/創投界)

2012年,可汗成功登上《富比士》雜誌封面。《富比士》撰文稱這是一個一萬億美元的商業機會,而當今市值最高的公司是蘋果公司,也不過才7000億美元。

但是,他偏偏就拒絕了,就是要免費!

【比爾蓋茲是狂熱的粉絲】

可汗成為美國數學教育的寵兒,受到許多科技領袖的熱捧。他們比任何人都更清楚,美國的數學教育有多糟,而數學水準的高低對於美國的未來又有多重要。在2011年世界經濟論壇公佈的結果中,美國的數學和科學教育品質排名全球第52位。

2011年3月,可汗在加州舉行的TED大會上發表演講,全體聽眾起立鼓掌。比爾·蓋茲當場上臺,就可汗的專案與之交流。

蓋茲可謂是可汗最狂熱的粉絲之一。(圖/創投界)

他曾經花費很多時間教3個孩子數學和科學的基本概念,可孩子們總是聽得懵懵懂懂。2010年初,有人向他推薦了可汗的網站。沒想到,那些他怎麼也解釋不清的知識點,汗通過短短12分鐘的視頻,就讓孩子融會貫通。蓋茲直言,「我真有些嫉妒他」。

後來,他在多個重要場合提到可汗,邀請可汗到微軟公司面談,並通過基金會向可汗捐款150萬美元。「我認為,薩爾曼·可汗是一個盡一切所能利用技術讓更多人學到知識的先鋒,」蓋茲說,「這是一場革命的開始。」

【谷歌注資200萬美元】

谷歌也是可汗學院的支持者。2010年9月,谷歌發起「十項目」競賽,為5個「可能改變世界」的組織提供總額1000萬美元的獎勵。可汗學院在眾多競爭者中勝出,贏得200萬美元注資。

美國最成功的風險投資人約翰·杜爾及其妻子安是可汗學院最早的資助者。2010年春,可汗從線上支付平臺發來的郵件得知,有人給他的帳戶注入了1萬美元,捐款人是安·杜爾。

他寫信致謝,稱這是他迄今收到的最大一筆捐款,並表示如果可汗學院有校園,他樂意將第一座教學樓以安的名字命名。

安不相信區區1萬美元竟然是最大一筆捐款,旋即又慷慨地掏出一張10萬美元支票,堅持要給汗發工資。此後,她成為可汗學院的「啦啦隊長」,並且經常拜訪汗的辦公室,「有時甚至會帶來蛋糕」。

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C觀點 – 施永青 再談讓座的公義本質

2015年09月23日

有朋友勤喻我,寫文章最好不要得罪年輕人;因為招惹了他們,就會在社交媒體上被聯群圍攻;那是他們的地盤,你有理也說不清。他們人多勢眾,可以一下子蓋過你的聲音,把你的意見淹沒。朋友指的是我昨天那篇批評年輕人不肯讓座的文章。  

其實,我下筆的時候就知道有人會不高興.但世界不能沒有公義,真理不應害怕人多勢眾,總得有人嘗試把問題說清楚。  

我想從阿當.斯密的《道德情操論》說起,一般人誤以為阿當.斯密主張利己,並認為人類的經濟活動皆由利己的心態推動;不知道他竟會談道德情操。其實,這本書寫在《原富論》之前,他後期的其他著作,包括《原富論》,都是以這本書的哲理為基礎的,在推論方法上也沿出一轍。可見這是他的一部相當重要的著作。  

他在這本書的一開始,就明確指出,人沒法光憑個人的才智,就可以滿足自己的存活需要,離開了社會,人就沒法生活下去。在這個前提下,人必須有一套在社會裡相處時,人人都得遵守的生活規則,於是有社會倫理的出現。阿當.斯密從實用主義的角度出發,認為一個社會必須有倫常、有尊卑、有責任、有抑制、甚至有自我犧牲。那就需要鼓吹仁慈,鼓吹平安、鼓吹公義、鼓吹博愛。這樣,一齊生活在社會裡的人才能互愛互助,和諧地一起生活。  

不然的話,人可能因為資源的稀有,而做出損人利己的事,這樣社會矛盾就會激化,沒法有建設性。最後,人們只能生活在痛苦與恐懼之中,要避免這種情況出現,最佳的方法莫如把一些社會的公約倫常化、習俗化。這樣,無需立法監察,人們也會自覺遵守。而對老弱婦孺採取謙讓的態度,正是已經習俗化的社會公約,我們不應輕率地去挑戰它。  

阿當.斯密認為:當一個人直接看到或者間接聽到其他人的苦難時,都會有感同身受的同情心。即使是歹徒、惡棍,有時亦會流露出這種感受。所以他認為同情心與同理心最有條件作為道德倫常的基石。  

有了這個基石,我們才可以倡議為受苦難的人伸出援手,才需要鼓吹博愛,才可以為因為沒有人權保障而受苦的人去爭取權益,才會覺得需為保障人權而建立民主制度。因此,一個追求民主的人,不應隨便否定同情心,因為它是民主的基石。  

現在讓我們看看那位坐在地鐵裡只顧看手機的年輕人。他面對着一個抱着孩子的女士,難道他感受不到這樣站着會很吃力嗎?但他竟然視若無睹。我完全看不到這樣的行為也值得為他辯護。如果一個社會容忍這種沒有同情心的行為普及化的話,社會遲早分崩離析。  

被阿當.斯密視作導師的大衛.休謨認為,要將道德變成社會習俗,不但需要父母師長自小培養,還需社會上的意見領袖態度鮮明地對缺德行為加以否定。很可惜,香港的意見領袖大都不想在這個問題上有明確的表態。

23 Sept 2015

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